PURGATÓRIO: COMO DIMINUIR A PENA

PURGATÓRIO: COMO DIMINUIR O TEMPO

12.09.2026

 

Entre as revelações que Santa Brígida recebeu de Jesus estão as do Purgatório. Entre elas, ele deu a ela cinco atitudes nossas que diminuem o nosso tempo de Purgatório. Eu as copiei do vídeo abaixo:

http://www.youtube.com/watchv=CzPgM3FuLhI 

1- Pratique a gratidão todo dia e agradeça pelo que recebeu, não como uma fórmula, mas genuinamente. Olhe para a sua vida e veja os dons recebidos.

 

2- Faça reparação do que puder: se prejudicou outros, busque o perdão deles; se deteriorou relações, reconstrua-as; se tiver dívidas econômicas, emocionais, espirituais, pague-as enquanto puder. Cada dívida paga na terra é uma dívida que não precisa ser paga no Purgatório.

 

3- Aceite seus sofrimentos. Cada dor que você experimenta pode ser transformada num fogo do Purgatório experimentado agora livremente aceito em vez de imposto mais tarde por necessidade (eu não consegui acessar o contexto desse item, mas acredito que se refere aos sofrimentos que não conseguirmos evitar. Nos Evangelhos Jesus ensina que devemos ser perseverantes na oração, e isso inclui as orações pela cura. Enquanto não formos curados, aceitemos e ofereçamos os sofrimentos. Mas isso é opinião minha).

 

4- Reze pelos mortos. Quem lembrar agora as almas sofredoras será lembrado quando ele (ela) mesmo (a) sofrer. A misericórdia que você mostrar lhe será mostrada a você.

 

5- Receba os sacramentos. A confissão perdoa os pecados, mas também remite parte da pena que lhe é devida. A Eucaristia une a pessoa ao meu sacrifício e aplica seus méritos à sua alma. (O Catecismo Católico afirma que um arrependimento pleno e sincero do pecado pode também extinguir a pena a ser paga no Purgatório: §1472 "[...] Uma conversão procedente duma caridade fervorosa pode chegar à total purificação do pecador, de modo que nenhuma pena subsista".

 

As indulgências que a Igreja lhe oferece podem eliminar a pena por completo se forem recebidas com a disposição adequada.

 

Leia o que diz o Catecismo da Igreja Católica sobre esse assunto:

 

AS PENAS DO PECADO

1472. Para compreender esta doutrina e esta prática da Igreja, deve ter-se presente que o pecado tem uma dupla consequência. O pecado grave priva-nos da comunhão com Deus e, portanto, torna-nos incapazes da vida eterna, cuja privação se chama «pena eterna» do pecado. Por outro lado, todo o pecado, mesmo venial, traz consigo um apego desordenado às criaturas, o qual precisa de ser purificado, quer nesta vida quer depois da morte, no estado que se chama Purgatório. Esta purificação liberta do que se chama «pena temporal» do pecado. Estas duas penas não devem ser consideradas como uma espécie de vingança, infligida por Deus, do exterior, mas como algo decorrente da própria natureza do pecado. Uma conversão procedente duma caridade fervorosa pode chegar à total purificação do pecador, de modo que nenhuma pena subsista (82).

 

1473. O perdão do pecado e o restabelecimento da comunhão com Deus trazem consigo a abolição das penas eternas do pecado. Mas subsistem as penas temporais. O cristão deve esforçar-se por aceitar, como uma graça, estas penas temporais do pecado, suportando pacientemente os sofrimentos e as provações de toda a espécie e, chegada a hora, enfrentando serenamente a morte: deve aplicar-se, através de obras de misericórdia e de caridade, bem como pela oração e pelas diferentes práticas da penitência, a despojar-se completamente do «homem velho» e a revestir-se do «homem novo» (83).

 

(Compilação feita pelo administrador do blog)